分類彙整:閱讀筆記

《從黎明到衰頹》筆記:激越者、唐突者、出格者,才能被看到

巴森《從黎明到衰頹:五百年來的西方文化生活》(From Dawn to Decadence) :

「攝政從原本文雅講究的朝臣,一變而為談吐粗俗的無賴,因此帶壞了風氣。隨著舉止轉為粗鄙,感情也變得無所謂了,亦即不再與事物激動人心的程度成比例。

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「如果你和現實爭辯,你會輸」

《轉念,佛心自在:拜倫.凱蒂與《金剛經》的對話 》 說:

「試圖改變他人只會徒然讓你陷入一種心的無望狀態,因為你就是辦不到。那就是我喜愛現實的地方:它就是如其所是。它不會遷就你,無論你怎麼努力要求、強迫、哄騙或正面思考它來讓它改變都一樣。

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止步於結果,你也就只能得到結果

《轉念,佛心自在:拜倫.凱蒂與《金剛經》的對話 》 說:

「 那個『當我獲得開悟就如何』的誓願,只是小我的崇高詭計。它是崇高的,因為它指向慷慨大度與慈悲,但是它假設有一個未來,而任何未來都只是妄想。未來永遠不會有什麼事發生,都只能發生在現在。」

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從《止學》看政治(下)

續讀隋代文中子《止學》。

智不及而謀大者毀」: 智慧不及的人卻妄想高位、貪圖大事,注定自毀毀人。台語有另句話參考 :「沒那個屁股,就別吃那個瀉藥」。

大智知止,小智唯謀」:小聰明的人只會想計謀求勝,大智慧的卻知道在哪個點上該進、哪個點上該踩剎車,哪個點上該轉身。

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從《止學》看政治(上)

隋代文中子《止學》有意思,也充滿中華文化雜揉儒釋道法的人生哲學。

拿來看當今政壇,也有妙處。

勢無常也,仁者勿恃」:勢如流水,可高可低,可聚可散。有仁心的人不會依賴它,要講的是原則而非只依靠態勢。

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多數青蛙可能都是習慣溫水的

最近才開始看《時間迴旋》(Spin)這部2005年的科幻經典,看到這段時我有點想笑(不過是略帶苦澀那種):

「有些比我年輕的人問過我:為什麼你不會驚慌?為什麼沒有人驚慌?為什麼沒有人趁火打劫,沒有人暴動?為什麼你們那一代的人都那麼聽天由命,為什麼你們全都被捲進了時間迴旋裡,卻沒有半點抱怨?

有時候我會回答:天有不測風雲。

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